jasoda hari paalane jhulawe 
halrave dul rayi malhave
joi soi kachhu gaave

mere laal ko aao ri nindariya kahe na aani suave
tu kaahen nahi begahi aave toko kanha bulave

kabahu palak hari mundi let kabahun adhar phadkaven
sohat jaan maun hvavarahi kari kar sain batave

ihi antar akulahe hari jasumati madhuri gaave
jo sukh soor amar mooni durlabh so nand bhamini paave

जशोदा हरी पालने  झुलावै 
हलरावे दुलरावे मल्हावे
जोई सोई कच्छु गावै \

मेरे लाल को आओ  निंदरिया काहे ना आणि सुवावै
तू काहे न बेगाही आवै तोको कान्हा बुलावे

कबहूँ पलक हरी मूँद लेत है कबहूँ अधर फड़का वे
सोवत जानी मौन ह्ववारही करी कर सिन बतावै

इही अंतर अकुलाई उठे हरी जसुमति मधुरै गावै
जो सुख सुर अमर मुनि दुर्लभ सो नन्द भामिनी पावै

 

जीवन का मूल

जीव की उत्पति का उद्द्देश्य सत्य की खोज है ....सत्य की खोज जीवन में अन्केनेक तथ्यों से होती है ...ज्ञान चक्षु हर जीव के पास विराजमान होते है..पर क्या ....हर जीव वह देख पता है ...उस अलौकिक सत्य को ...अपने अन्दर के सत्य को पहचान पता है...उस अलौकिक शक्ति को जान पता है.....अपने कर कमलों से शक्ति के अनूठे स्वरुप को इस श्रृष्टि को समर्पित कर पता है ...श्रृष्टि में विलीन हो पाता है ...

AnonymouslyWorded

Sometimes words are just not present ...sometimes actions are guarded by words...sometimes the intent is hidden ....and intent is always flawless either way it is presented ....the virginity of words can never be disregarded....their elegance..their grace ..their innocence ....the words are honeyed form of actions...in the purest form ....

Ek Nanha Paudha

एक बीज था गया बहुत ही गहराई में बोया
उसी बीज के अंतर में था नन्हा पौधा सोया

उस पौधे को मंद पवन ने आकर पास जगाया
नन्ही नन्ही बूंदों ने फिर उस पर जल बरसाया

सूरज बोला " प्यारे पौधे " ,निद्रा दूर भागो
अलसाई आँखें खोलो तुम उठकर बहार आओ

आँख खोल कर नन्हे पौधे ने तब ली अंगड़ाई
एक अनोखी नयी शक्ति सी उसके मन में आई

नींद छोड़ आलस्य त्याग कर पौधा बाहर आया
बहार का संसार बड़ा ही अद्भुत उसने पाया.

एक अनभिज्ञ शिशु की भांति मेरा चंचल मन भी कभी कभी मुझसे पूछ बैठता है.....इस संसार में जीव की उत्पति का उद्देश्य क्या है ...जीवन का अर्थ क्या है ....लौकिक शक्ति का मूल का है....सृष्टि की पराकाष्ठ क्या है...दृष्टि की अनभिज्ञता क्या है....आत्मा का परिचय क्या है....कुछ प्रश्न मन को विचलित कर देते हैं...किन्तु ...जैसे वाणी की मिठास सत्य है...पैमानों से परे है ....उसी भांति ....आत्मा ...सृष्टि....जीव....सब पैमानों से परे हैं......उद्धेश्य है अलौकिक शक्ति में विलीन हो जाना .....